S'appuyant sur l'histoire juive et la philosophie, le rabbin, cofondateur avec son épouse de la première communauté juive orthodoxe moderne de France, s'interroge sur la place de la religion dans une société réticente à porter le fait religieux sur la place publique. Il pense la laïcité comme un espace de liberté permettant à chacun, qu'il soit croyant ou non, de s'exprimer.

Auschwitz remet en question, y compris pour le croyant, l'idée de Dieu. Les concepts théologiques traditionnels ne peuvent expliquer les camps de concentration et répondre à la question lancinante qui consiste à savoir quel Dieu a pu laisser faire cela.

L'histoire méconnue du Yiddishland, société juive sans Etat, sans frontières et sans armée qui s'est formée au Xe siècle en Europe de l'Est. Ses origines, son âge d'or et sa disparition à la suite de la Shoah sont notamment abordés, ainsi que l'apport de la culture yiddish à la peinture, à la littérature, à la musique ou au cinéma.